L'engouement horrible du clown - et pourquoi nous ne devons pas oublier la valeur du vrai clown | DSK-Support.COM
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L'engouement horrible du clown - et pourquoi nous ne devons pas oublier la valeur du vrai clown

L'engouement horrible du clown - et pourquoi nous ne devons pas oublier la valeur du vrai clown

Barnaby King, bord Hill University

Une vague sans précédent de « clowns terrifiants » est, apparemment, balayant le monde. On pense avoir commencé en Août, en Caroline du Sud, où les enfants ont repéré deux chiffres de clown qui se cache près des bois - soulevant la préoccupation de la police locale. Tout au long de Septembre le phénomène se propager à travers l'Amérique du Nord, et au cours des dernières semaines des centaines d'observations de clown ont été signalés en Australie, Nouvelle-Zélande, en France et au Royaume-Uni.

Les journalistes et les experts universitaires ont posé de nombreuses théories sur la cause de ce phénomène troublant: stratégie de marketing, jeu de réalité sophistiqué amélioré, ou un retour d'une obsession culturelle avec des clowns maléfiques qui a pris naissance dans le roman de Stephen King, Il.

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Tous les clowns sont la chair de poule.

Je ne suis pas de ceux qui disent qu'ils ne peuvent pas comprendre ce qui est effrayant clowns. En tant qu'interprète, je l'ai connu ma part des enfants pleuraient et adultes maladroits et savent qu'il ya quelque chose au sujet des clowns (même les moins Ones criardes prospectifs) qui suscite un malaise. Mais ce n'est rien de nouveau; tout au long de l'histoire des clowns ont joué à nos peurs les plus profondes du désordre, du chaos et wrongness - souvent à des fins sociales cruciales.

Foolish folie

L'une des origines de la clownerie moderne était la fête des Fous - qui était une fête populaire en France, au Moyen-Age. Ici pitreries clownesques ont été au centre d'un carnaval d'excès. Masked l'hédonisme et la perversion des valeurs sociales ont été encouragés, mais il a finalement été mis hors la loi par l'église catholique. Sociétés fool amateurs appelées « sociétés Joyeuses » ont perpétué la tradition de Mayhem festive, en utilisant souvent leurs compétences de mime pour dénoncer les fonctionnaires corrompus ou d'autres types de comportement antisocial dans l'affichage public de l'humiliation appelés « charivaris ».

Le festival des fous.

Clowns autochtones américains jouent un rôle similaire, même aujourd'hui. Censés posséder des pouvoirs magiques chamaniques, ils sont aussi connus pour leur utilisation de l'humour révolutionnaire tabou pour exposer l'hypocrisie sociale. Selon l'anthropologue Ralph Beals, clowns Pueblo ont été autorisés à se livrer à un « comportement obscène » et « jouer des personnages de la peur inspiration » spécifiquement pour punir les scélérats connus.

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De puissants aux humbles, tout le monde était un jeu équitable. Donc, même si vous n'êtes pas la cible de leurs farces punitives, vous saviez qu'un jour vous pourriez être. Les clowns - libérés des contraintes de bonne conduite - sont devenus des objets de vénération et de crainte.

Faire le pitre

Il est cette liberté personnifier wrongness et le désordre, caractérisé par le visage grotesque du clown de cirque, qui donne des imitateurs de clown le potentiel d'être « effrayant ». Mais ce pouvoir donne aussi de vrais clowns le potentiel de toucher sur les vérités de l'existence humaine et nous montrer qui nous sommes vraiment.

Danse anarchiques de Charlie Chaplin au milieu de la puissante machine d'usine dans son film Modern Times montre que cette qualité de clownerie existe aussi dans la culture occidentale. Et si vous pensez que faire le clown est mort avec la comédie du cinéma muet, regarder un épisode de Miranda de la BBC pour voir une pléthore de gags classiques de clown et routines étant habilement réinventée pour le format de télévision. De Morecambe et Wise à Rowan Atkinson à Sacha Baron Cohen, nous voyons des clowns, réinventé pour l'époque moderne, clignant comme ils le ridicule et satiriser notre existence quotidienne.

Mais peut-être une influence puissante de clowns sur la société est le plus clairement dans le domaine de la clownerie sociale. Hôpital clownesque, ou de soins de clown, a été un phénomène mondial en pleine expansion depuis les années 1980. Et il est de plus en plus reconnue au sein de la profession médicale comme ayant des avantages cliniques véritables. De même, des groupes tels que Clowns sans frontières apporter l'esprit de rire et de jouer à des régions du monde touchées par les conflits et les catastrophes, y compris les visites récentes dans des camps de réfugiés en Grèce et Calais.

Ma propre recherche porte sur la clownerie sociale en Colombie, où les clowns ont pendant des années été impliqués dans les efforts de paix et de réconciliation. L'ONU a récemment embauché un artiste clown, Camilo Rodriguez, en tant que conseiller spécial, et a financé un spectacle de clown qui vise à impliquer les jeunes dans le processus de paix - une reconnaissance puissante de la gravité avec laquelle le travail de clown est traité en Colombie.

Professionnels non farceurs

Peut-être, alors, cet engouement pour faire peur aux gens en utilisant des masques de clown est juste un écho de la fonction réelle de certains clowns comme des fournisseurs justement redoutés de la justice sociale. Mais même si les responsables sont conscients de cela, ils ont oublié une chose essentielle à propos clowneries.

Véritable bouffonnerie travaille en provoquant la joie et le plaisir tout en exposant les vérités inavouées sur la nature humaine. Et se cachant derrière des masques et effrayer les gens avec des machettes révèle rien d'autre que la lâcheté des auteurs. Ce type d'acte n'a rien à voir avec clownesque.

Clowns réels apportent la lumière de rire à nos coins les plus sombres et danser un gabarit où d'autres craignent de marcher. Et le plus inquiétant pour ceux de l'entreprise, cette dernière vague de clowns fous dévalorise une pratique culturelle qui est tout au sujet de rire de notre propre nature imparfaite. Et dans le monde d'aujourd'hui, qui est quelque chose que nous devons plus que jamais.

A propos de l'auteur

Barnaby King, est maître de conférences en performances, l'Edge Hill University

Cet article a été publié à l'origine sur la conversation. Lire l'article original.

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