Le bonheur et le sens dans la vie: le bon endroit où ils se rencontrent | DSK-Support.COM
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Le bonheur et le sens dans la vie: le bon endroit où ils se rencontrent

Le bonheur et le sens dans la vie: le bon endroit où ils se rencontrent

(Article par Thaddeus Metz, Université de Paris)

Sur la face de celui-ci, il y a beaucoup de situations où faire quelque chose qui nous rend plus heureux ne réussit pas à rendre notre vie plus significative...

Voici quelques exemples récents de ma vie comprennent: après avoir pris une douche chaude glorieusement, regardé plusieurs épisodes de la série de comédie HBO « Veep » tout en mangeant de la crème glacée au chocolat, et avoir porté un costume particulièrement intelligent d'aspect.

Philosophes professionnels illustrent ce point avec des expériences de pensée « fantastique » ou « hypothétique », en imaginant une vie passée dans une machine de réalité virtuelle qui donne à l'occupant l'impression vive qu'il fait des choses intéressantes qu'il est pas, ou une vie de rouler un rocher haut une colline pour l'éternité, mais en profiter à cause de la façon dont les dieux ont structuré le cerveau d'un.

Pour des exemples moins fréquents, mais encore plus intenses, pensez à ceux qui ont lutté contre l'injustice à grands frais pour leur propre paix et de satisfaction, tels que Nelson Mandela après avoir passé 27 ans en prison dans sa lutte contre l'apartheid, ou des héros qui ont donné leur vit pour les autres, peut-être porté volontaire pour renoncer à une place dans un canot de sauvetage qui ne tiendra pas tout le monde.

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Intuitivement, ce sont des cas de heureux et signifiance malheureux insignifiance, respectivement. Une façon prometteuse de comprendre comment ces deux valeurs humaines peuvent diverger est de penser le bonheur en termes d'expériences agréables et de ce qui mérite comme signifiance grande estime ou l'admiration.

Les grandes religions du monde ont tendance à suggérer des moyens de bonheur et de sens peuvent aller ensemble.

Les grandes religions du monde ont tendance à suggérer des moyens de bonheur et de sens peuvent aller ensemble.

Le but de remplir leur Dieu et entrer dans le ciel est un (monothéiste). Réaliser son unité avec tout le reste dans le monde et permettant ainsi de surmonter un sentiment d'isolement est un autre (l'hindouisme). Ces stratégies dépendent essentiellement de l'existence d'un royaume spirituel qui comprend une âme.

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Cependant, même si nous pourrions avoir la foi dans une réalité spirituelle, peu d'entre nous pense que nous avons des preuves solides de celui-ci. Si nous en fait des âmes manque, ou si l'on veut par ailleurs se concentrer sur les questions de ce monde, comment devons-nous vivre quand il semble que le bonheur et le sens sont des valeurs concurrentes?

Soins infirmiers, puis danse

Face à la perspective de bonheur et de signifiance nous emmène sur des chemins différents dans une vie terrestre, certaines personnes enjouées ( « hédonistes ») vous conseille d'aller pour le bonheur, faire tout ce qu'ils peuvent pour maximiser le plaisir à la longue, tandis que d'autres, les âmes plus lourdes ( « stoïciens ») maintiendrait que le bonheur est surévalué et que le sens est ce qui compte.

Mon point de vue est différent. Je pense que le meilleur genre de vie, ou du moins un très bon, comprendrait à la fois le bonheur et la signifiance.

Je pense que le meilleur genre de vie, ou du moins un très bon, comprendrait à la fois le bonheur et la signifiance.

Même si on a parfois de choisir entre ces deux valeurs, on doit lutter pour une vie dans laquelle il y a beaucoup à la fois.

Comment faire ça? Parfois, le meilleur peut faire est d'alterner leur poursuite. Les infirmières qui sont confrontés à la souffrance intense et la mort sur une base quotidienne peut avoir d'autre choix que de mettre dans leur « sens du temps », puis allez ensuite danser dans une boîte de nuit ou jouer sur leur iPad sur un verre de vin.

Une autre stratégie, cependant, serait de chercher une vie dans laquelle il y avait à la fois le bonheur et le sens en même temps, de sorte que l'on n'a pas eu à renoncer à l'un pour avoir l'autre. Cela ne devrait probablement pas dire simplement prendre une « pilule du bonheur » de sorte que l'on peut résister à la monotonie d'une ligne d'assemblage. Au lieu de cela, on pourrait se livrer à des activités qui méritent particulièrement les deux réactions d'estime et d'admiration et que, par leur nature, ont tendance à produire des expériences agréables.

Jardin de fleurs

Les exemples que j'ai à l'esprit sont ceux dans lesquels il y a du bonheur avec le travail et le sacrifice sans signifiance. Les exemples de bonheur que je viens de mentionner ont été passive, dans laquelle une personne simplement « prend dans » sentiments de plaisir, alors que les cas de signifiance ont été ceux dans lesquels une personne renonce à beaucoup pour le bien des autres.

Cependant, il y a des formes plus actives de bonheur et de types de sens moins auto-sacrifice. Et quand ceux-ci se réunissent, ceux qui les ont les considèrent souvent comme « pic » ou des moyens « idéal » d'être, ce qu'ils chérissent particulièrement dans la vie.

Pensez à travailler dur pour cultiver un jardin fleuri pour sa famille. Ou d'écrire la poésie qui est bien reçu. Ou faire une découverte intellectuelle qui influence un champ. Ou la création d'un nouveau dispositif qui contribue à améliorer la vie des gens. Ou la fierté d'avoir surmonté une névrose. Ou l'exercice et prenant note d'un des gains de la condition physique et l'athlétisme. Ou prendre soin d'un animal de compagnie.

Pensez à travailler dur pour cultiver un jardin fleuri pour sa famille. Ou d'écrire la poésie qui est bien reçu. Ou faire une découverte intellectuelle qui influence un champ...

Ou penser à l'apprentissage d'un nouvel instrument au point d'être en mesure de jouer une chanson magnifique. Ou avoir des conversations avec un des enfants sur la façon dont ils voient le monde et comment ils pourraient le faire de façon plus révélateurs, productifs. Ou permettre à un groupe de personnes bien travailler ensemble. Ou avoir des relations sexuelles avec un bien-aimé. Ou d'écrire un court essai pour un large public sur la façon de vivre de sorte que deux valeurs humaines fondamentales sont à la fois réalisées.

Je ne suggère pas que les infirmières devraient cesser de fumer, ou que l'on ne devrait pas manger de la crème glacée au chocolat. Mais si vous êtes comme moi à vouloir autant de bonheur et de sens dans votre vie que vous pouvez obtenir, vous passerez une bonne quantité de temps à vivre dans le sweet spot où ils se rencontrent.

Thaddeus Metz, professeur émérite de philosophie de recherche, Université de Paris

Cet article a été publié à l'origine sur la conversation. Lire l'article original.

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